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李鹏:传统中华文化需要坚守

作者:  [发表时间]:2017-05-27 [来源]:</span><span style="font-size: [浏览次数]:

随着经济活动的无国界趋势,文化领域的全球化表现为“发达国家的价值观和生活方式迅速向经济欠发达国家和地区输出、普及。” 伴随着经济全球化,文化霸权向那些欠发达国家和地区的人们袭来。经济上占优势的一方以更商业的手段、更炫目的包装、 更强悍的传播力,以沙尘暴式的“快餐文化”长驱直入。汽车洋房高楼大厦经济强大被认为是成功经验,发展中国家的传统文化节节败退,以被动接受代替了互相交流。邯郸学步让人们的价值取向和审美观点发生偏移,理想信念和道德底线摇摇欲坠。

当小区几个入口都有了麦当劳,当美国英雄拯救世界的大片票房屡创新高,有人发现这场新的殖民兵不血刃却诛心刻骨。跟我们毫无血缘关系的“圣诞节”、“情人节”不仅仅是商业现象,而是越来越成为我们忘却传统的盗梦空间。笔者曾经非常认真地给孩子讲端午节的由来,那故事里有抗争、不屈、纯洁和勇气,这就是为什么那天不能被称作“粽子节”?,因为我们可以接受提拉米苏馅的粽子,但不能接受忠诚和信念被遗忘。“文化的‘失语’,产生的不仅是繁华落尽的失落,还意味着民族身份的模糊。”(刘琼语)

曾经的高山大海隔绝了文化的交流,但同样也保护了地域文化的多样性与有效传承,这些极具地域色彩、民族色彩的文化特征保证了人类拥有丰硕的精神财富和异彩分呈的生活方式。笔者不认为保持刀耕火种和信息封闭是传统文化的保护方式,也不能内心怨恨地猜测所有西方的文化学者都满怀恶意。但至少, 发展中国家在工业时代为时不长的落伍使他们不能以平等的心态来看待经济弱势一方的传统文化,也许他们中的相当一部分人认为,没有西方的文化价值观,这些国家就无法真正现代化。

中国正成为全球第二大经济体,这个年轻的共和国终于在全球经济领域可以不再“失语”。可是我们有了一定的经济基础后,打造出的却是“大裤衩” 和“大秋裤”南北呼应,能打造出每年数百万新书品种的高原,却没有高峰,我们的城市管理者和文化工作者“聚精会神”谋的多少成分是GDP的发展,“一心一意” 搞的有多少比重是理想和道德的建设?

“我们守望的是世界上唯一未曾中断过的文明,拥有浩瀚如海且弥足珍贵的文化遗产,却不懂得如何珍视和合理利用它们。”(单霁翔语)喷泉广场草坪城雕——千城一面的枯燥“现代化标准”、性感女郎腰肢妙曼的巨型广告、争夺名人故里的口诛笔伐企图硬造出的简单文化标签、动辄千万赞助“走进##州”的商演、老城区改造尖锐的官民对峙、叫人迷惑不解的现代风格、“奢华贵族”这些广告词背后的金钱审美……劳动者在商业文化的浸泡下能感受到奋勇拼搏的气氛,更多的是感受到文化的空虚和生存的压力;城市的管理者沉醉于“三月一换地图”的骄人速度,忘本了文化传承的责任。

本该仓廪足而知礼仪,物质贫穷了两百年,精神富裕了五千年,又是什么让我们在初步富裕之后却陷入了寻找文明的危机?笔者认为,除了前面说的“快餐文化强势推进造成发展中国家寻找自己文化发展道路的障碍”之外,更要命的是我们丢失了应有的文化自信。一位美国官员曾说过:“想把纽约变成北京,一千年都不行;想把北京变成纽约,一百年就够了。”

作为一个文化行业的从业人员,笔者认为文化单位力所能及的无非两个词——“文脉”和“时代精神”,这也印证了那句经常听到的话:传承是最好的保护,发展是最好的弘扬。

笔者有限的历史观依然来自中学教科书:中国文明是劳动人民创造的,是人的文化。中国的文脉来自采桑浣纱的歌唱,来自采菊躬耕的吟咏,来自绿荫如盖笑语盈盈的胡同,来自街巷弄堂里的互助守望邻里帮扶,来自糖人儿年画风筝,来自糍粑腊肉老酒。“传统犹如血脉,可以更新,不可以断绝”(孙家正语)。 对传统文化,特别是各具特色的地域文化的创新继承、梳理提炼、升华固化,使之形成城市精神和文化内核,是文化工作者在当下这个文化转型期应有的使命之一。

中华文化之所以生生不息历劫永续,不仅仅是因为汉字、儒家价值观等客观存在的工具,更重要的是中华文明在不同的历史时期、社会环境和经济水平中都有强大的自我创新能力,同时兼容并包的理念也保证了中华文明本身的丰富性和创新性。它可以是《清明上河图》也可以是《胡笳十八拍》,可以是《黄河大合唱》也可以是《故都的秋》,可以是街头的炒肝麻辣烫也可以是声光电结合的开幕式。同时,中华文明的时代精神更是她的人文精神:我们注解一座城市的标签应该是跃入泥浆的王进喜,笑言自己“挣得很多所以扶贫济困”的郭明义,应该是产业进军海外的浙商团,是扎根边疆的农垦人,应该是古老宫墙下的滑板少年,是笑容自信的年轻志愿者……所以对中国当代人文精神的重铸,使之更好地服务于文化创新、社会进步,从而建立文化自信,巩固国家文化安全,应该是当代文化工作者应有的担当。

中华文化从历史中走来,她丰富多彩的地域特色让我们有了宽广的创作舞台,同时核心价值观以最大公约数的方式正在引领新文化的发展方向。我们心中的故乡,不仅仅是李白杜甫笔下的明月、家书,也是希望小学、试验田和科技城。外国人眼中的中国,不应该仅仅是子曰诗云、红墙碧瓦,也该是高铁路网、绿色农庄,是孩子的笑脸, 战士的英姿、学子的奋斗、劳动者的梦想……

这一切的美好,都是文化从业者生存的丰饶土壤,更是我们坚守的理由。(作者为中国出版集团现代出版社总编室主任)(来源:党建网)